RSS Feed
Mostrando postagens com marcador NT. Mostrar todas as postagens
Mostrando postagens com marcador NT. Mostrar todas as postagens

Evangelho de João

Marcadores: , ,

Evangelho de João
(Almeida Corrigida e Revisada Fiel)

Leia o Evangelho de João em link externo

[Estudo] Preparação para o combate (Parte 3)

Marcadores: , , , , ,

Unidade


Se tudo que enfrentamos, conseguimos passar sozinhos, isso não significa que somos fortes, pode ser que nunca tenhamos nos engajado em um combate de verdade. Se tudo é difícil demais, pode ser que estejamos insistindo no lugar errado, do modo errado ou com força insuficiente.

3) O corpo

Romanos 12:4-5 e 1 Coríntios 12:13-27 comparam o corpo-igreja ao corpo-biológico, a meu ver, comparar com o corpo-exército tem suas vantagens, a legião romana é formada por diversas frações e possui equipamentos e finalidades distintas, podendo atuar isoladamente ou em conjunto como veremos a seguir. “Dele todo o corpo, ajustado e unido pelo auxílio de todas as juntas, cresce e edifica-se a si mesmo em amor, na medida em que cada parte realiza a sua função.” (Efésios 4:16 / NVI). Paulo compara o Corpo de Cristo ao nosso corpo biológico, mas a tropa também é um corpo. De fato podem ser refeitas as analogias se compreendermos como um exército funciona. Podemos simplificar a três tipos de tropas: infantaria (tropa a pé), artilharia ou arqueiros (longo alcance) e cavalaria (flexível e veloz), sendo as duas primeiras mais comuns nas batalhas descritas na Bíblia. Embora a infantaria seja a maior tropa e normalmente se espera que ela faça a diferença, em uma batalha regular, quem destrói o inimigo é a artilharia, em seguida a cavalaria persegue o inimigo em retirada e a infantaria toma posse da posição conquistada. A armadura que Paulo descreve é usada por todos os três tipos, alguns mais leves, outros mais pesados. Notem que nas batalhas Israel fez apenas o “tomar posse”, a batalha já estava ganha (no espiritual)! No combate natural há duas situações: defesa e ataque. Quando sob ataque direto, a infantaria serve de barreira para que a artilharia não seja destruída. Para isso a disposição no terreno ou formação é importante. Quando no ataque, a artilharia é posicionada a frente para ter maior alcance, dando cobertura a infantaria leve no seu avanço. A cavalaria é usada para flanquear ou aproveitar brechas na defesa adversária, também para anular a artilharia inimiga.


4) Os membros e suas funções

Um pouco da organização da Legião Romana e suas frações:
  • Decúria – 10 homens,
  • Centúria – 10 decúrias (100 homens),
  • Cohort – conjunto de centúrias (historicamente de número variável),
  • Legião – conjunto de cohorts (variando de 1.000 a 10.000 homens, em se tratando de Bíblia é considerado como cerca de 7.000 homens). Na figura abaixo podem ser visualizadas as cohorts da esquerda para direita.


No Campo de batalha as espadas começam embainhadas, dependendo da fração trazem o pilum na mão (não confunda com uma lança), um dardo longo constituído de uma haste de madeira e um longa lâmina, normalmente lançado com uma correia de couro para alcançar maior distancia. O pilum tem duas finalidade, a óbvia, ferir o adversário, mas a principal é acertar o escudo e se tornar um contrapeso que dificulta a movimentação, forçando o soldado a largar o escudo para combater, ficando indefeso. Não abandonem o escudo! A maneira mais fácil de nos atingir é quando não temos proteção!


Já sabemos que o corpo é heterogêneo, que a armadura tem finalidade de proteção e que não lutamos isolados. Então para que toda essa informação? A resposta é a mesma da pergunta: “para que fomos chamados?” Todo exército se move sob comando e com objetivo, e provê segurança para si próprio nos seus movimentos e na conquista de seus objetivos, também apóia e se protege quando sob ataque, como veremos a seguir.

Igor R.M Menezes

[Estudo] Preparação para o combate (Parte 2)

Marcadores: , , , ,

Preparação para o combate

Qual pátria nós defendemos?

Qual a finalidade de uma armadura, ou de estar equipado para o combate? Entender o que significa cada parte da armadura e qual parte somos do corpo, é essencial para combater o bom combate.


1) Armadura

“Vistam toda a armadura de Deus, para poderem ficar firmes contra as ciladas do Diabo, pois a nossa luta não é contra seres humanos, mas contra os poderes e autoridades, contra os dominadores deste mundo de trevas, contra as forças espirituais do mal nas regiões celestiais. Por isso, vistam toda a armadura de Deus, para que possam resistir no dia mau e permanecer inabaláveis, depois de terem feito tudo. Assim, mantenham-se firmes, cingindo-se com o cinto da verdade, vestindo a couraça da justiça e tendo os pés calçados com a prontidão do evangelho da paz.

Além disso, usem o escudo da fé, com o qual vocês poderão apagar todas as setas inflamadas do Maligno. Usem o capacete da salvação e a espada do Espírito, que é a palavra de Deus.” (Efésios 6:11-17 / NVI). Embora o texto seja bem claro, é muito fácil ignorar a finalidade da armadura apresentada:“ficar firmes contra as ciladas do Diabo” (v11),“resistir no dia mau” (v12), “permanecer inabaláveis” (v12).

A armadura é sob medida, a armadura de um não serve em outro. A finalidade do “cinto”, é firmar as partes da armadura, e sem ele onde ficaria a espada? Lembrem a armadura é defensiva, para proteção, de mesmo modo o soldado romano emprega a espada curta (gládio), nossa imaginação coloca a espada na mão, pronta para o ataque, mas a batalha começa com a espada embainhada, presa ao cinto, sem cinto, sem bainha, sem espada. Em outras palavras, sem verdade, sem palavra de Deus.

O soldado apto a combater é perito no uso da espada. A couraça é externa, assim com a justiça que vem de Deus, e protege nossos órgãos vitais. Nosso calçado, ou seja aquilo que nos dá suporte e deixa marcas onde passamos é o evangelho. A fé é nosso escudo, que nos foi dado para proteção (e não se restringe a nós mesmos – leia adiante). O capacete protege nossa mente, talvez a única parte do corpo que pode nos tirar a salvação, protege não somente nosso intelectual, mas olhos, ouvidos e boca também.

2) Resistindo

Jesus ordena que seja escrito à mesma Igreja: "Ao anjo da igreja em Éfeso escreva: "Estas são as palavras daquele que tem as sete estrelas em sua mão direita e anda entre os sete candelabros de ouro. Conheço as suas obras, o seu trabalho árduo e a sua perseverança. Sei que você não pode tolerar homens maus, que pôs à prova os que dizem ser apóstolos, mas não são, e descobriu que eles eram impostores. Você tem perseverado e suportado sofrimentos por causa do meu nome, e não tem desfalecido. "Contra você, porém, tenho isto: você abandonou o seu primeiro amor.” (Apocalipse 2:1-4 / NVI,).

Vestir a armadura por completo, perseverar, suportar e permanecer no primeiro amor é o que se espera do Corpo de Cristo. Para muitos pode ser difícil entender como tropas se comportam em batalha. Na antiguidade os soldados são treinados desde criança, tem intimidade com a espada, e quando atingem maturidade (equivalente ao serviço militar aos 18 anos) recebem o equipamento para defender os interesses de sua pátria. Qual pátria nós defendemos?

O indivíduo é importante, mas o que faz diferença é a unidade de cada fração e das frações entre si!

Igor R.M Menezes

[Estudo] Preparação para o combate

Marcadores: , , ,



Neste estudo, mudo o estilo do compartilhar palavras curtas baseadas na leitura atual apenas. Por ser um assunto longo está dividido em algumas partes, também usa alguns outros livros além de Efésios, e referencias históricas.

Postado originalmente no site da Igreja:
Preparação para o combate

Esta é a introdução ao assunto, acompanhem o restante conforme for postado.



Preparação para o combate



Efésios 6:11-20 trás a conhecida passagem onde Paulo descreve a Armadura de Deus, embora seja bem específico, muitas vezes confundimos com as Armas de Deus. Sandálias, cinto, couraça, capacete, escudo e espada, são peças do equipamento de um soldado romano, mas vestir essas peças faz de alguém um soldado? É necessário compreender o que é ser um soldado e o emprego de cada uma dessas peças no combate, além do fato de se comportar como um guerreiro, para ser considerado um soldado. Será que compreendemos o que significa isso?

Muito diferente do contexto usual da passagem, um soldado não luta sozinho, faz parte de uma fração que por sua vez compõem uma unidade e muitas vezes se agrupa com outras a fim de cumprir uma missão (tomar um objetivo ou defender uma posição). Dele todo o corpo, ajustado e unido pelo auxílio de todas as juntas, cresce e edifica-se a si mesmo em amor, na medida em que cada parte realiza a sua função.” (Efésios 4:16 / NVI) Vestido da Armadura de Deus, você sabe onde se enquadra nessas missões? Você sabe manusear a espada, ou empregar o escudo?

Nossa cultura não é militarista, tampouco o povo de Israel era. Diferente dos gregos que possuíam forte tradição militar, isto torna mais difícil a compreensão de algum detalhe, mas outros são bem claros. Se tomarmos como base as batalhas narradas na Bíblia, é bem óbvio que músicos a frente da tropa, não ganham uma guerra, 300 homens não destroem um exército inteiro, podemos entender que não foi o poderio militar de Israel que fez essas coisas, existe algo de sobrenatural. Quando Israel estava perto de Deus, tinham paz e prosperidade, mas cada vez que se afastavam, eram invadidos. O que mudou? Israel fisicamente estava no mesmo lugar, os vizinhos eram os mesmos, mas estavam longe da área (espiritual) que Deus determinara para eles.

Será que compreendemos realmente como a batalha acontece no espiritual, ou estamos dia após dia lutando com nossas próprias forças? Pois não estamos lutando contra seres humanos, mas contra as forças espirituais do mal que vivem nas alturas, isto é, os governos, as autoridades e poderes que dominam completamente este mundo de escuridão” (Efésios 6:12 / NTLH).


Igor R. M. Menezes


Preparação para o combate

Sumário:





Atos - Cadu compartilha...

Marcadores: , ,

At 1:4-5 Estando com eles, ordenou-lhes [Jesus] que não se ausentassem
de Jerusalém, mas que esperassem a promessa do Pai, a qual (disse ele)
de mim ouvistes. Porque, na verdade, João batizou em água, mas vós
sereis batizados no Espírito Santo, dentro de poucos dias.

At 1:8 Mas recebereis poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo, e
ser-me-eis testemunhas, tanto em Jerusalém, como em toda a Judeia e
Samaria, e até os confins da terra.

At 1:14 Todos estes perseveravam unanimemente em oração (...)

At 2:1 Ao cumprir-se o dia de Pentecostes, estavam todos reunidos no
mesmo lugar.

Ordem, Promessa, Tempo, Atitude, Promessa Cumprida

Gostaria de falar da atitude dos discípulos frente a esta promessa de
Jesus. Vendo como eles reagiram podemos aprender alguns princípios.

O Senhor deu a eles uma ordem a qual era que [não se ausentassem de
Jerusalém] mas que [esperassem a promessa do Pai]. Desta forma podemos
entender então que a ordem significa "Permanecer" e "Esperar".

Sabemos que logo depois que Jesus morreu os discípulos ficaram com
muito medo, pois temiam a perseguição dos judeus. Uma das formas
(erradas) que encontramos para nos livrarmos do medo é fugindo, mas
aqui Jesus ordena que seus discípulos permaneçam onde estão e
enfrentem o medo.

Como se não bastasse enfrentar o medo ainda tinham que [esperar]
"poucos dias", conforme a palavra de Jesus. Imagino que não seja nada
fácil esperar quando se está com medo de alguma coisa. Mas parece que
com Deus as coisas são assim mesmo. Ele sempre nos ensina em todas as
situações, prova nossos sentimentos nos dá sempre oportunidade de
adquirirmos maturidade, exercitarmos todo o que nos ensina.

Os desafios dos discípulos foram crescendo a cada dia e pelo que temos
notícias, não pararam de crescer até a morte de cada um deles.

Vejo que eles tiveram duas atitudes que os ajudaram a obedecer ao
Senhor e receber a promessa:

1 - Oração

O verso 14 de Atos 1 fala que eles "perseveravam unanimemente em
oração". Imagine as orações deles, quais seriam os motivos. Bom, se eu
fosse um deles, pediria ao Pai coragem e força para esperar e
permanecer.

2 - Comunhão

A segunda oração foi a unidade de sua comunhão. Eles permaneceram
unidos no mesmo lugar. Acredito que esta atitude de oração em comunhão
é fundamental para a obediência. O Senhor transforma nossas vidas
quando oramos. É mais um prova de que o relacionamento com Deus deve
ser comunitário também.

O Senhor sempre cumpre suas promessas, nós é que às vezes não andamos
pelo caminho da obediência o que faz com que não vejamos em nós o
cumprimento de tudo o que Ele promete.

Livro de Atos dos Apóstolos

Marcadores: , ,

Livro de Atos dos Apóstolos
(Almeida Corrigida e Revisada Fiel)

Leia o livro de Atos em link externo

II Coríntios - Cadu compartilha: Inspirando a Outros

Marcadores: , ,


Inspirando a Outros

"porque bem sei a vossa prontidão, pela qual me glorio de vós perante os macedônios, dizendo que a Acaia está pronta desde o ano passado; e o vosso zelo tem estimulado muitos." (2 Coríntios 9:1)


Neste capítulo Paulo fala sobre o procedimento dos crentes da Acaia (Grécia) e como ele estimula a outros irmãos. Três aspectos deste elogio de Paulo são relevantes:


* Prontidão - Inclinação mental positiva

* Zelo - Ardor (fogo) interior que move as ações

* Estímulo - Provocar atitudes em outras pessoas


Poder ver como nosso procedimento influencia o meio onde vivemos tem grande valor para a realização pessoal. Até mesmo Cristo ficará satisfeito ao ver que sua obediência teve bom fruto "Ele verá o fruto do trabalho da sua alma, e ficará satisfeito (...)" (Isaías 53:11); Ver o fruto de nosso procedimento é fruto de satisfação.

Além da satisfação existe ainda outro motivo para que fiquemos alegres por nossas atitudes fazerem diferença: as palavras de Jesus que disse "Vós sois o sal da terra; mas se o sal se tornar insípido, com que se há de restaurar-lhe o sabor? para nada mais presta, senão para ser lançado fora, e ser pisado pelos homens." (Mateus 5:13)

Mas para que nosso procedimento tenha bom resultado, ou seja possa estimular e influenciar a outros, para que efetivamente sejamos "o sal da terra" o texto de 2 Coríntios nos revela duas condições que são: Zelo e Prontidão.

Quantas vezes ouvimos a voz de Deus, mas demoramos tanto para obedecer que até quase esquecemos o que nos foi dito (pelo menos acontece comigo). Deve haver em nós uma inclinação a obedecer, uma disposição prévia para a obediência, isto é o que Paulo chama de Prontidão.

Outra força motriz da vida é a Paixão, aquela chama interna que nos move a tomar atitudes, é um desejo incontido de avançar, é uma vontade que vem do interior, ou do coração como gostamos de dizer. A palavra utilizada pelo apóstolo dá ideia de ciúmes (o mesmo que Deus tem de nós), ele chamou isso de Zelo.

Com Prontidão e Zelo para fazer coisas segundo a vontade de Deus com certeza nossas atitudes vão estimular a muitos.



Carlos Eduardo Dutra Brum

II Coríntios [8:1-4] - Cadu compartilha...

Marcadores: , ,

2 Coríntios 8:1-4


"(...) a graça de Deus que foi dada às igrejas da Macedônia; como, em muita prova de tribulação, a abundância do seu gozo e sua profunda pobreza abundaram em riquezas da sua generosidade.(...) segundo as suas posses, e ainda acima das suas posses, deram voluntariamente, pedindo[-nos], com muito encarecimento, o privilégio de participarem deste serviço a favor dos santos; "



Nestes versos Paulo comunica aos irmãos em Corinto a disposição da igreja da Macedônia em colaborar com a necessidade de outras igrejas. Existem alguns aspectos interessantes nesta passagem:

Liberalidade na Escassez


Vemos nesta passagem que mesmo em sua pobreza os irmãos da Macedônia pediram encarecidamente o privilégio de colaborar com seus irmãos necessitados. Que lição nos dão estes irmãos, tendo pouco para eles mesmos, sua disposição em ajudar ainda foi grande. Penso que a disposição deles foi gerada por:


* Um amor genuíno sem desconfiança - 1 Co 13:5 "[o amor ] (...) não suspeita mal"

* Fé na provisão de Deus - At 20:35 "(...) Coisa mais bem-aventurada é dar do que receber."

* Inocência - Mt 18:3 "e disse: Em verdade vos digo que se não vos converterdes e não vos fizerdes como crianças, de modo algum entrareis no reino dos céus."


Senhor,

Perdoa-nos por deixar esfriar nosso amor tendo nós desconfiança em nossos corações em relação aos nossos líderes. Esquenta nosso amor, pois queremos estar entre os poucos que ainda têm amor nestes últimos dias. Ensina-nos a crer em toda a tua palavra e agir conforme nossa fé - melhor é dar do que receber. Move teu Espírito para nos conduzir de volta a inocência saudável das crianças.




Carlos Eduardo Dutra Brum

Romanos - Igor compartilha: Moldados pela...

Marcadores: , ,

"Tendo sido, pois, justificados pela fé, temos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo, por meio de quem obtivemos acesso pela fé a esta graça na qual agora estamos firmes; e nos gloriamos na esperança da glória de Deus.

Não só isso, mas também nos gloriamos nas tribulações, porque sabemos que a tribulação produz perseverança; a perseverança, um caráter aprovado; e o caráter aprovado, esperança. E a esperança não nos decepciona, porque Deus derramou seu amor em nossos corações, por meio do Espírito Santo que ele nos concedeu." (Romanos 5:1-5)

Para facilitar abaixo estão os significados das palavras, acima, em destaque.

Deus nos molda de diversas formas, mas a mais temida é a tribulação, pois nos força a nos ajustarmos (em uma perspectiva individualista), na verdade se nós nos moldássemos, não precisaríamos ser moldados, mas não somos capazes. Se a tribulação fosse um fim (objetivo) em si mesma, de nada serviria.

A crise é um momento de mudança. Para nós Paulo revela que a tribulação produz perseverança, ou seja, nos torna firmes (num propósito), constantes (no caminho).

A perseverança produz um caráter aprovado, qual melhor exemplo de caráter aprovado que o de Jesus? [Ver Fp 2:5-18]

E o caráter aprovado produz esperança, é a esperança também um fim? Não, pois se fosse não seria esperança: "Pois nessa esperança fomos salvos. Mas, esperança que se vê não é esperança. Quem espera por aquilo que está vendo? Mas se esperamos o que ainda não vemos, aguardamo-lo pacientemente." (Romanos 8:24-25). Então, o que esperamos?

Pois aqueles que de antemão conheceu, também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos. E aos que predestinou, também chamou; aos que chamou, também justificou; aos que justificou, também glorificou. (Romanos 8:29-30).

Se somos conhecidos, previamente por Deus, que nos criou, também somos predestinados a sermos semelhantes a Cristo, novamente o caráter de Cristo deve ser moldado em nós. Por isso somos chamados, não por mérito, mas porque precisamos mudar e isso para nós é a justiça de Deus. "E não só isso [a criação que geme], mas nós mesmos, que temos os primeiros frutos do Espírito, gememos interiormente, esperando ansiosamente nossa adoção como filhos, a redenção do nosso corpo." (Romanos 8:23). O Corpo de Cristo já foi aperfeiçoado por completo? Não há mais doentes entre nós? Já vemos a glória de Deus?

Eu tenho algo a esperar neste novo ano, a cada dia, até que tudo se cumpra!

Portanto "Alegrem-se na esperança, sejam pacientes na tribulação, perseverem na oração." (Romanos 12:12), Pois "Sabemos que Deus age em todas as coisas para o bem daqueles que o amam, dos que foram chamados de acordo com o seu propósito." (Romanos 8:28)

Igor R. M. Menezes

tribulação

s. f.

1. Aflição, adversidade.

2. Perseguição.

3. Desassossego.

4. Trabalho.

5. Angústia.

perseverança
(latim perseverantia, -ae)

s. f.

1. Qualidade ou ação de quem persevera.

2. Constância, firmeza, pertinácia.

3. Duração aturada de alguma coisa.

caráter
sm (gr kharaktér)

1. Figura que se usa na escrita.

2. Tip Cada um dos tipos de imprensa.

3. Tip A forma que se dá a um tipo.

4. Cunho, distintivo, marca.

5. Feitio moral.

6. Índole.

7. Qualidade inerente a certos modos de ser ou estados.

8. Sinal de abreviatura.

9. Expressão ajustada, propriedade.

10. Missão, título: Apresentou-se com o caráter de representante da imprensa.

11. Honradez: Homem de caráter. Pl: caracteres (é). Caracteres adquiridos, Biol: caracteres somáticos adquiridos pelo indivíduo sob a ação de fatores ambientais e que não se tornam hereditários como acreditava Lamarck. C. específico, Biol: caráter que distingue uma espécie de outra ou de todas as outras espécies do mesmo gênero.

esperança
(esperar + -ança)

s. f.

1. Disposição do espírito que induz a esperar que uma coisa se há de realizar ou suceder.

2. Expectativa.

3. Coisa que se espera.

4. Confiança.

5. Relig. Uma das virtudes teologais.

adj. 2 gén. s. 2 gén.

6. Desp. Diz-se de ou categoria de desportistas, de idade variável consoante o desporto, situada geralmente depois dos juvenis e antes dos juniores.

7. Desp. Diz-se de ou desportista dessa categoria.

dar esperanças: estar prometedor, animar com esperanças.

estar ou andar de esperança: estar no período de gravidez (só se diz da mulher).

II Coríntios - Cadu Compartilha: Tribulações & Consolações

Marcadores: , ,

"Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai das misericórdias e Deus de toda a [consolação], que nos [consola] em toda a nossa {tribulação}, para que também possamos [consolar] os que estiverem em alguma {tribulação}, pela [consolação] com que nós mesmos somos [consolados] por Deus." (2 Co 1.3-4)

Afinal para que servem as dificuldades?

Um dos motivos pelos quais sofremos e passamos por lutas e dificuldades é para que possamos ajudar a outros. Assim como Deus está conosco quando passamos por dificuldades da mesma forma poderemos estar com os que passam por tribulações.

Considerando os significados das palavras utilizadas no texto (Consolar: Chamar para perto, animar, fortalecer com palavras; Tribulação: pressão, angústia, perseguição, problema), uma adaptação do texto poderia ser assim:

"Bendito seja (...)Deus(...)[que sempre nos chama para estar perto dele, que nos atrai para nos animar] {quando estamos passando por angústia}, para que também possamos [fortalecer e chamar para perto de nós para serem animados] os que estiverem em algum {problema ou perseguição}(...), [pois as mesmas palavras e o mesmo fortalecimento que recebemos de Deus] poderemos também transmitir a outros que necessitem."




Carlos Eduardo Dutra Brum

Livro de II Coríntios

Marcadores: , ,

II Coríntios

Capítulo 1

1 PAULO, apóstolo de Jesus Cristo, pela vontade de Deus, e o irmão Timóteo, à igreja de Deus, que está em Corinto, com todos os santos que estão em toda a Acaia.
2 Graça a vós e paz da parte de Deus nosso Pai, e da do Senhor Jesus Cristo.
3 Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai das misericórdias e o Deus de toda a consolação;
4 Que nos consola em toda a nossa tribulação, para que também possamos consolar os que estiverem em alguma tribulação, com a consolação com que nós mesmos somos consolados por Deus.
5 Porque, como as aflições de Cristo são abundantes em nós, assim também é abundante a nossa consolação por meio de Cristo.
6 Mas, se somos atribulados, é para vossa consolação e salvação; ou, se somos consolados, para vossa consolação é, a qual se opera suportando com paciência as mesmas aflições que nós também padecemos;
7 E a nossa esperança acerca de vós é firme, sabendo que, como sois participantes das aflições, assim o sereis também da consolação.
8 Porque não queremos, irmãos, que ignoreis a tribulação que nos sobreveio na Ásia, pois que fomos sobremaneira agravados mais do que podíamos suportar, de modo tal que até da vida desesperamos.
9 Mas já em nós mesmos tínha- mos a sentença de morte, para que não confiássemos em nós, mas em Deus, que ressuscita os mortos;
10 O qual nos livrou de tão grande morte, e livra; em quem esperamos que também nos livrará ainda,
11 Ajudando-nos também vós com orações por nós, para que pela mercê, que por muitas pessoas nos foi feita, por muitas também sejam dadas graças a nosso respeito.
12 Porque a nossa glória é esta: o testemunho da nossa consciência, de que com simplicidade e sinceridade de Deus, não com sabedoria carnal, mas na graça de Deus, temos vivido no mundo, e de modo particular convosco.
13 Porque nenhumas outras coisas vos escrevemos, senão as que já sabeis ou também reconheceis; e espero que também até ao fim as reconhecereis.
14 Como também já em parte reconhecestes em nós, que somos a vossa glória, como também vós sereis a nossa no dia do Senhor Jesus.
15 E com esta confiança quis primeiro ir ter convosco, para que tivésseis uma segunda graça;
16 E por vós passar à Macedônia, e da Macedônia ir outra vez ter convosco, e ser guiado por vós à Judéia.
17 E, deliberando isto, usei porventura de leviandade? Ou o que delibero, o delibero segundo a carne, para que haja em mim sim, sim, e não, não?
18 Antes, como Deus é fiel, a nossa palavra para convosco não foi sim e não.
19 Porque o Filho de Deus, Jesus Cristo, que entre vós foi pregado por nós, isto é, por mim, Silvano e Timóteo, não foi sim e não; mas nele houve sim.
20 Porque todas quantas promessas há de Deus, são nele sim, e por ele o Amém, para glória de Deus por nós.
21 Mas o que nos confirma convosco em Cristo, e o que nos ungiu, é Deus,
22 O qual também nos selou e deu o penhor do Espírito em nossos corações.
23 Invoco, porém, a Deus por testemunha sobre a minha alma, que para vos poupar não tenho até agora ido a Corinto;
24 Não que tenhamos domínio sobre a vossa fé, mas porque somos cooperadores de vosso gozo; porque pela fé estais em pé.


Capítulo 2
1 MAS deliberei isto comigo mesmo: não ir mais ter convosco em tristeza.
2 Porque, se eu vos entristeço, quem é que me alegrará, senão aquele que por mim foi contristado?
3 E escrevi-vos isto mesmo, para que, quando lá for, não tenha tristeza da parte dos que deveriam alegrar-me; confiando em vós todos, que a minha alegria é a de todos vós.
4 Porque em muita tribulação e angústia do coração vos escrevi, com muitas lágrimas, não para que vos entristecêsseis, mas para que conhecêsseis o amor que abundantemente vos tenho.
5 Porque, se alguém me contristou, não me contristou a mim senão em parte, para vos não sobrecarregar a vós todos.
6 Basta-lhe ao tal esta repreensão feita por muitos.
7 De maneira que pelo contrário deveis antes perdoar-lhe e consolá-lo, para que o tal não seja de modo algum devorado de demasiada tristeza.
8 Por isso vos rogo que confirmeis para com ele o vosso amor.
9 E para isso vos escrevi também, para por esta prova saber se sois obedientes em tudo.
10 E a quem perdoardes alguma coisa, também eu; porque, o que eu também perdoei, se é que tenho perdoado, por amor de vós o fiz na presença de Cristo; para que não sejamos vencidos por Satanás;
11 Porque não ignoramos os seus ardís.
12 Ora, quando cheguei a Trôade para pregar o evangelho de Cristo, e abrindo-se-me uma porta no Senhor,
13 Não tive descanso no meu espírito, porque não achei ali meu irmão Tito; mas, despedindo-me deles, parti para a Macedônia.
14 E graças a Deus, que sempre nos faz triunfar em Cristo, e por meio de nós manifesta em todo o lugar a fragrância do seu conhecimento.
15 Porque para Deus somos o bom perfume de Cristo, nos que se salvam e nos que se perdem.
16 Para estes certamente cheiro de morte para morte; mas para aqueles cheiro de vida para vida. E para estas coisas quem é idôneo?
17 Porque nós não somos, como muitos, falsificadores da palavra de Deus, antes falamos de Cristo com sinceridade, como de Deus na presença de Deus.

Capítulo 3
1 PORVENTURA começamos outra vez a louvar-nos a nós mesmos? Ou necessitamos, como alguns, de cartas de recomendação para vós, ou de recomendação de vós?
2 Vós sois a nossa carta, escrita em nossos corações, conhecida e lida por todos os homens.
3 Porque já é manifesto que vós sois a carta de Cristo, ministrada por nós, e escrita, não com tinta, mas com o Espírito do Deus vivo, não em tábuas de pedra, mas nas tábuas de carne do coração.
4 E é por Cristo que temos tal confiança em Deus;
5 Não que sejamos capazes, por nós, de pensar alguma coisa, como de nós mesmos; mas a nossa capacidade vem de Deus,
6 O qual nos fez também capazes de ser ministros de um novo testamento, não da letra, mas do espírito; porque a letra mata e o espírito vivifica.
7 E, se o ministério da morte, gravado com letras em pedras, veio em glória, de maneira que os filhos de Israel não podiam fitar os olhos na face de Moisés, por causa da glória do seu rosto, a qual era transitória,
8 Como não será de maior glória o ministério do Espírito?
9 Porque, se o ministério da condenação foi glorioso, muito mais excederá em glória o ministério da justiça.
10 Porque também o que foi glorificado nesta parte não foi glorificado, por causa desta excelente glória.
11 Porque, se o que era transitório foi para glória, muito mais é em glória o que permanece.
12 Tendo, pois, tal esperança, usamos de muita ousadia no falar.
13 E não somos como Moisés, que punha um véu sobre a sua face, para que os filhos de Israel não olhassem firmemente para o fim daquilo que era transitório.
14 Mas os seus sentidos foram endurecidos; porque até hoje o mesmo véu está por levantar na lição do velho testamento, o qual foi por Cristo abolido;
15 E até hoje, quando é lido Moisés, o véu está posto sobre o coração deles.
16 Mas, quando se converterem ao Senhor, então o véu se tirará.
17 Ora, o Senhor é Espírito; e onde está o Espírito do Senhor, aí há liberdade.
18 Mas todos nós, com rosto descoberto, refletindo como um espelho a glória do Senhor, somos transformados de glória em glória na mesma imagem, como pelo Espírito do Senhor.

Capítulo 4
1 POR isso, tendo este ministério, segundo a misericórdia que nos foi feita, não desfalecemos;
2 Antes, rejeitamos as coisas que por vergonha se ocultam, não andando com astúcia nem falsificando a palavra de Deus; e assim nos recomendamos à consciência de todo o homem, na presença de Deus, pela manifestação da verdade.
3 Mas, se ainda o nosso evangelho está encoberto, para os que se perdem está encoberto.
4 Nos quais o deus deste século cegou os entendimentos dos incrédulos, para que lhes não resplandeça a luz do evangelho da glória de Cristo, que é a imagem de Deus.
5 Porque não nos pregamos a nós mesmos, mas a Cristo Jesus, o Senhor; e nós mesmos somos vossos servos por amor de Jesus.
6 Porque Deus, que disse que das trevas resplandecesse a luz, é quem resplandeceu em nossos corações, para iluminação do conhecimento da glória de Deus, na face de Jesus Cristo.
7 Temos, porém, este tesouro em vasos de barro, para que a excelência do poder seja de Deus, e não de nós.
8 Em tudo somos atribulados, mas não angustiados; perplexos, mas não desanimados.
9 Perseguidos, mas não desamparados; abatidos, mas não destruídos;
10 Trazendo sempre por toda a parte a mortificação do Senhor Jesus no nosso corpo, para que a vida de Jesus se manifeste também nos nossos corpos;
11 E assim nós, que vivemos, estamos sempre entregues à morte por amor de Jesus, para que a vida de Jesus se manifeste também na nossa carne mortal.
12 De maneira que em nós opera a morte, mas em vós a vida.
13 E temos portanto o mesmo espírito de fé, como está escrito: Cri, por isso falei; nós cremos também, por isso também falamos.
14 Sabendo que o que ressuscitou o Senhor Jesus nos ressuscitará também por Jesus, e nos apresentará convosco.
15 Porque tudo isto é por amor de vós, para que a graça, multiplicada por meio de muitos, faça abundar a ação de graças para glória de Deus.
16 Por isso não desfalecemos; mas, ainda que o nosso homem exterior se corrompa, o interior, contudo, se renova de dia em dia.
17 Porque a nossa leve e momentânea tribulação produz para nós um peso eterno de glória mui excelente;
18 Não atentando nós nas coisas que se vêem, mas nas que se não vêem; porque as que se vêem são temporais, e as que se não vêem são eternas.

Capítulo 5
1 PORQUE sabemos que, se a nossa casa terrestre deste tabernáculo se desfizer, temos de Deus um edifício, uma casa não feita por mãos, eterna, nos céus.
2 E por isso também gememos, desejando ser revestidos da nossa habitação, que é do céu;
3 Se, todavia, estando vestidos, não formos achados nus.
4 Porque também nós, os que estamos neste tabernáculo, gememos carregados; não porque queremos ser despidos, mas revestidos, para que o mortal seja absorvido pela vida.
5 Ora, quem para isto mesmo nos preparou foi Deus, o qual nos deu também o penhor do Espírito.
6 Por isso estamos sempre de bom ânimo, sabendo que, enquanto estamos no corpo, vivemos ausentes do Senhor
7 (Porque andamos por fé, e não por vista).
8 Mas temos confiança e desejamos antes deixar este corpo, para habitar com o Senhor.
9 Pois que muito desejamos também ser-lhe agradáveis, quer presentes, quer ausentes.
10 Porque todos devemos comparecer ante o tribunal de Cristo, para que cada um receba segundo o que tiver feito por meio do corpo, ou bem, ou mal.
11 Assim que, sabendo o temor que se deve ao Senhor, persuadimos os homens à fé, mas somos manifestos a Deus; e espero que nas vossas consciências sejamos também manifestos.
12 Porque não nos recomendamos outra vez a vós; mas damo-vos ocasião de vos gloriardes de nós, para que tenhais que responder aos que se gloriam na aparência e não no coração.
13 Porque, se enlouquecemos, é para Deus; e, se conservamos o juízo, é para vós.
14 Porque o amor de Cristo nos constrange, julgando nós assim: que, se um morreu por todos, logo todos morreram.
15 E ele morreu por todos, para que os que vivem não vivam mais para si, mas para aquele que por eles morreu e ressuscitou.
16 Assim que daqui por diante a ninguém conhecemos segundo a carne, e, ainda que também tenhamos conhecido Cristo segundo a carne, contudo agora já não o conhecemos deste modo.
17 Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo.
18 E tudo isto provém de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por Jesus Cristo, e nos deu o ministério da reconciliação;
19 Isto é, Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo, não lhes imputando os seus pecados; e pôs em nós a palavra da reconciliação.
20 De sorte que somos embaixadores da parte de Cristo, como se Deus por nós rogasse. Rogamo-vos, pois, da parte de Cristo, que vos reconcilieis com Deus.
21 Àquele que não conheceu pecado, o fez pecado por nós; para que nele fôssemos feitos justiça de Deus.

Capítulo 6
1 E NÓS, cooperando também com ele, vos exortamos a que não recebais a graça de Deus em vão
2 (Porque diz :Ouvi-te em tempo aceitável e socorri-te no dia da salvação;eis aqui agora o tempo aceitável, eis aqui agora o dia da salvação).
3 Não dando nós escândalo em coisa alguma, para que o nosso ministério não seja censurado;
4 Antes, como ministros de Deus, tornando-nos recomendáveis em tudo; na muita paciência, nas aflições, nas necessidades, nas angústias,
5 Nos açoites, nas prisões, nos tumultos, nos trabalhos, nas vigílias, nos jejuns,
6 Na pureza, na ciência, na longanimidade, na benignidade, no Espírito Santo, no amor não fingido,
7 Na palavra da verdade, no poder de Deus, pelas armas da justiça, à direita e à esquerda,
8 Por honra e por desonra, por infâmia e por boa fama; como enganadores, e sendo verdadeiros;
9 Como desconhecidos, mas sendo bem conhecidos; como morrendo, e eis que vivemos; como castigados, e não mortos;
10 Como contristados, mas sempre alegres; como pobres, mas enriquecendo a muitos; como nada tendo, e possuindo tudo.
11 Ó coríntios, a nossa boca está aberta para vós, o nosso coração está dilatado.
12 Não estais estreitados em nós; mas estais estreitados nos vossos próprios afetos.
13 Ora, em recompensa disto, (falo como a filhos) dilatai-vos também vós.
14 Não vos prendais a um jugo desigual com os infiéis; porque, que sociedade tem a justiça com a injustiça? E que comunhão tem a luz com as trevas?
15 E que concórdia há entre Cristo e Belial? Ou que parte tem o fiel com o infiel?
16 E que consenso tem o templo de Deus com os ídolos? Porque vós sois o templo do Deus vivente, como Deus disse: Neles habitarei, e entre eles andarei; e eu serei o seu Deus e eles serão o meu povo.
17 Por isso saí do meio deles, e apartai-vos, diz o Senhor;E não toqueis nada imundo,E eu vos receberei;
18 E eu serei para vós Pai,E vós sereis para mim filhos e filhas, Diz o Senhor Todo-Poderoso.

Capítulo 7
1 ORA, amados, pois que temos tais promessas, purifiquemo-nos de toda a imundícia da carne e do espírito, aperfeiçoando a santificação no temor de Deus.
2 Recebei-nos em vossos corações; a ninguém agravamos, a ninguém corrompemos, de ninguém buscamos o nosso proveito.
3 Não digo isto para vossa condenação; pois já antes tinha dito que estais em nossos corações para juntamente morrer e viver.
4 Grande é a ousadia da minha fala para convosco, e grande a minha jactância a respeito de vós; estou cheio de consolação; transbordo de gozo em todas as nossas tribulações.
5 Porque, mesmo quando chegamos à Macedônia, a nossa carne não teve repouso algum; antes em tudo fomos atribulados: por fora combates, temores por dentro.
6 Mas Deus, que consola os abatidos, nos consolou com a vinda de Tito.
7 E não somente com a sua vinda, mas também pela consolação com que foi consolado por vós, constando-nos as vossas saudades, o vosso choro, o vosso zelo por mim, de maneira que muito me regozijei.
8 Porquanto, ainda que vos contristei com a minha carta, não me arrependo, embora já me tivesse arrependido por ver que aquela carta vos contristou, ainda que por pouco tempo.
9 Agora folgo, não porque fostes contristados, mas porque fostes contristados para arrependimento; pois fostes contristados segundo Deus; de maneira que por nós não padecestes dano em coisa alguma.
10 Porque a tristeza segundo Deus opera arrependimento para a salvação, da qual ninguém se arrepende; mas a tristeza do mundo opera a morte.
11 Porque, quanto cuidado não produziu isto mesmo em vós que, segundo Deus, fostes contristados! que apologia, que indignação, que temor, que saudades, que zelo, que vingança! Em tudo mostrastes estar puros neste negócio.
12 Portanto, ainda que vos escrevi, não foi por causa do que fez o agravo, nem por causa do que sofreu o agravo, mas para que o vosso grande cuidado por nós fosse manifesto diante de Deus.
13 Por isso fomos consolados pela vossa consolação, e muito mais nos alegramos pela alegria de Tito, porque o seu espírito foi recreado por vós todos.
14 Porque, se nalguma coisa me gloriei de vós para com ele, não fiquei envergonhado; mas, como vos dissemos tudo com verdade, também a nossa glória para com Tito se achou verdadeira.
15 E o seu entranhável afeto para convosco é mais abundante, lembrando-se da obediência de vós todos, e de como o recebestes com temor e tremor.
16 Regozijo-me de em tudo poder confiar em vós.


Capítulo 8
1 TAMBÉM, irmãos, vos fazemos conhecer a graça de Deus dada às igrejas da Macedônia;
2 Como em muita prova de tribulação houve abundância do seu gozo, e como a sua profunda pobreza abundou em riquezas da sua generosidade.
3 Porque, segundo o seu poder (o que eu mesmo testifico) e ainda acima do seu poder, deram voluntariamente.
4 Pedindo-nos com muitos rogos que aceitássemos a graça e a comunicação deste serviço, que se fazia para com os santos.
5 E não somente fizeram como nós esperávamos, mas a si mesmos se deram primeiramente ao Senhor, e depois a nós, pela vontade de Deus.
6 De maneira que exortamos a Tito que, assim como antes tinha começado, assim também acabasse esta graça entre vós.
7 Portanto, assim como em tudo abundais em fé, e em palavra, e em ciência, e em toda a diligência, e em vosso amor para conosco, assim também abundeis nesta graça.
8 Não digo isto como quem manda, mas para provar, pela diligência dos outros, a sinceridade de vosso amor.
9 Porque já sabeis a graça de nosso Senhor Jesus Cristo que, sendo rico, por amor de vós se fez pobre; para que pela sua pobreza enriquecêsseis.
10 E nisto dou o meu parecer; pois isto convém a vós que, desde o ano passado, começastes; e não foi só praticar, mas também querer.
11 Agora, porém, completai também o já começado, para que, assim como houve a prontidão de vontade, haja também o cumprimento, segundo o que tendes.
12 Porque, se há prontidão de vontade, será aceita segundo o que qualquer tem, e não segundo o que não tem.
13 Mas, não digo isto para que os outros tenham alívio, e vós opressão,
14 Mas para igualdade; neste tempo presente, a vossa abundância supra a falta dos outros, para que também a sua abundância supra a vossa falta, e haja igualdade;
15 Como está escrito: O que muito colheu não teve de mais; e o que pouco, não teve de menos.
16 Mas, graças a Deus, que pôs a mesma solicitude por vós no coração de Tito;
17 Pois aceitou a exortação, e muito diligente partiu voluntariamente para vós.
18 E com ele enviamos aquele irmão cujo louvor no evangelho está espalhado em todas as igrejas.
19 E não só isto, mas foi também escolhido pelas igrejas para companheiro da nossa viagem, nesta graça que por nós é ministrada para glória do mesmo Senhor, e prontidão do vosso ânimo;
20 Evitando isto, que alguém nos vitupere por esta abundância, que por nós é ministrada;
21 Pois zelamos do que é honesto, não só diante do Senhor, mas também diante dos homens.
22 Com eles enviamos também outro nosso irmão, o qual muitas vezes, e em muitas coisas, já experimentamos ser diligente, e agora muito mais diligente ainda pela muita confiança que em vós tem.
23 Quanto a Tito, é meu companheiro, e cooperador para convosco; quanto a nossos irmãos, são embaixadores das igrejas e glória de Cristo.
24 Portanto, mostrai para com eles, e perante a face das igrejas, a prova do vosso amor, e da nossa glória acerca de vós.


Capítulo 9
1 QUANTO à administração que se faz a favor dos santos, não necessito escrever-vos;
2 Porque bem sei a prontidão do vosso ânimo, da qual me glorio de vós para com os macedônios; que a Acaia está pronta desde o ano passado; e o vosso zelo tem estimulado muitos.
3 Mas enviei estes irmãos, para que a nossa glória, acerca de vós, não seja vã nesta parte; para que (como já disse) possais estar prontos,
4 A fim de, se acaso os macedônios vierem comigo, e vos acharem desapercebidos, não nos envergonharmos nós (para não dizermos vós) deste firme fundamento de glória.
5 Portanto, tive por coisa necessária exortar estes irmãos, para que primeiro fossem ter convosco, e preparassem de antemão a vossa bênção, já antes anunciada, para que esteja pronta como bênção, e não como avareza.
6 E digo isto: Que o que semeia pouco, pouco também ceifará; e o que semeia em abundância, em abundância ceifará.
7 Cada um contribua segundo propôs no seu coração; não com tristeza, ou por necessidade; porque Deus ama ao que dá com alegria.
8 E Deus é poderoso para fazer abundar em vós toda a graça, a fim de que tendo sempre, em tudo, toda a suficiência, abundeis em toda a boa obra;
9 Conforme está escrito:Espalhou, deu aos pobres;a sua justiça permanece para sempre.
10 Ora, aquele que dá a semente ao que semeia, também vos dê pão para comer, e multiplique a vossa sementeira, e aumente os frutos da vossa justiça;
11 Para que em tudo enriqueçais para toda a beneficência, a qual faz que por nós se dêem graças a Deus.
12 Porque a administração deste serviço, não só supre as necessidades dos santos, mas também é abundante em muitas graças, que se dão a Deus.
13 Visto como, na prova desta administração, glorificam a Deus pela submissão, que confessais quanto ao evangelho de Cristo, e pela liberalidade de vossos dons para com eles, e para com todos;
14 E pela sua oração por vós, tendo de vós saudades, por causa da excelente graça de Deus que em vós há.
15 Graças a Deus, pois, pelo seu dom inefável.

Capítulo 10
1 ALÉM disto, eu, Paulo, vos rogo, pela mansidão e benignidade de Cristo, eu que, na verdade, quando presente entre vós, sou humilde, mas ausente, ousado para convosco;
2 Rogo-vos, pois, que, quando estiver presente, não me veja obrigado a usar com confiança da ousadia que espero ter com alguns, que nos julgam, como se andássemos segundo a carne.
3 Porque, andando na carne, não militamos segundo a carne.
4 Porque as armas da nossa milícia não são carnais, mas sim poderosas em Deus para destruição das fortalezas;
5 Destruindo os conselhos, e toda a altivez que se levanta contra o conhecimento de Deus, e levando cativo todo o entendimento à obediência de Cristo;
6 E estando prontos para vingar toda a desobediência, quando for cumprida a vossa obediência.
7 Olhais para as coisas segundo a aparência? Se alguém confia de si mesmo que é de Cristo, pense outra vez isto consigo, que, assim como ele é de Cristo, também nós de Cristo somos.
8 Porque, ainda que eu me glorie mais alguma coisa do nosso poder, o qual o Senhor nos deu para edificação, e não para vossa destruição, não me envergonharei.
9 Para que não pareça como se quisera intimidar-vos por cartas.
10 Porque as suas cartas, dizem, são graves e fortes, mas a presença do corpo é fraca, e a palavra desprezível.
11 Pense o tal isto, que, quais somos na palavra por cartas, estando ausentes, tais seremos também por obra, estando presentes.
12 Porque não ousamos classificar-nos, ou comparar-nos com alguns, que se louvam a si mesmos; mas estes que se medem a si mesmos, e se comparam consigo mesmos, estão sem entendimento.
13 Porém, não nos gloriaremos fora da medida, mas conforme a reta medida que Deus nos deu, para chegarmos até vós;
14 Porque não nos estendemos além do que convém, como se não houvéssemos de chegar até vós, pois já chegamos também até vós no evangelho de Cristo,
15 Não nos gloriando fora da medida nos trabalhos alheios; antes tendo esperança de que, crescendo a vossa fé, seremos abundantemente engrandecidos entre vós, conforme a nossa regra,
16 Para anunciar o evangelho nos lugares que estão além de vós e não em campo de outrem, para não nos gloriarmos no que estava já preparado.
17 Aquele, porém, que se gloria, glorie-se no Senhor.
18 Porque não é aprovado quem a si mesmo se louva, mas, sim, aquele a quem o Senhor louva.

Capítulo 11
1 QUISERA eu me suportásseis um pouco na minha loucura! Suportai-me, porém, ainda.
2 Porque estou zeloso de vós com zelo de Deus; porque vos tenho preparado para vos apresentar como uma virgem pura a um marido, a saber, a Cristo.
3 Mas temo que, assim como a serpente enganou Eva com a sua astúcia, assim também sejam de alguma sorte corrompidos os vossos sentidos, e se apartem da simplicidade que há em Cristo.
4 Porque, se alguém for pregar-vos outro Jesus que nós não temos pregado, ou se recebeis outro espírito que não recebestes, ou outro evangelho que não abraçastes, com razão o sofrereis.
5 Porque penso que em nada fui inferior aos mais excelentes apóstolos.
6 E, se sou rude na palavra, não o sou contudo na ciência; mas já em todas as coisas nos temos feito conhecer totalmente entre vós.
7 Pequei, porventura, humilhando-me a mim mesmo, para que vós fôsseis exaltados, porque de graça vos anunciei o evangelho de Deus?
8 Outras igrejas despojei eu para vos servir, recebendo delas salário; e quando estava presente convosco, e tinha necessidade, a ninguém fui pesado.
9 Porque os irmãos que vieram da Macedônia supriram a minha necessidade; e em tudo me guardei de vos ser pesado, e ainda me guardarei.
10 Como a verdade de Cristo está em mim, esta glória não me será impedida nas regiões da Acaia.
11 Por quê? Porque não vos amo? Deus o sabe.
12 Mas o que eu faço o farei, para cortar ocasião aos que buscam ocasião, a fim de que, naquilo em que se gloriam, sejam achados assim como nós.
13 Porque tais falsos apóstolos são obreiros fraudulentos, transfigurando-se em apóstolos de Cristo.
14 E não é maravilha, porque o próprio Satanás se transfigura em anjo de luz.
15 Não é muito, pois, que os seus ministros se transfigurem em ministros da justiça; o fim dos quais será conforme as suas obras.
16 Outra vez digo: Ninguém me julgue insensato, ou então recebei-me como insensato, para que também me glorie um pouco.
17 O que digo, não o digo segundo o Senhor, mas como por loucura, nesta confiança de gloriar-me.
18 Pois que muitos se gloriam segundo a carne, eu também me gloriarei.
19 Porque, sendo vós sensatos, de boa mente tolerais os insensatos.
20 Pois sois sofredores, se alguém vos põe em servidão, se alguém vos devora, se alguém vos apanha, se alguém se exalta, se alguém vos fere no rosto.
21 Envergonhado o digo, como se nós fôssemos fracos, mas no que qualquer tem ousadia (com insensatez falo) também eu tenho ousadia.
22 São hebreus? também eu. São israelitas? também eu. São descendência de Abraão? também eu.
23 São ministros de Cristo? (falo como fora de mim) eu ainda mais: em trabalhos, muito mais; em açoites, mais do que eles; em prisões, muito mais; em perigo de morte, muitas vezes.
24 Recebi dos judeus cinco quarentenas de açoites menos um.
25 Três vezes fui açoitado com varas, uma vez fui apedrejado, três vezes sofri naufrágio, uma noite e um dia passei no abismo;
26 Em viagens muitas vezes, em perigos de rios, em perigos de salteadores, em perigos dos da minha nação, em perigos dos gentios, em perigos na cidade, em perigos no deserto, em perigos no mar, em perigos entre os falsos irmãos;
27 Em trabalhos e fadiga, em vigílias muitas vezes, em fome e sede, em jejum muitas vezes, em frio e nudez.
28 Além das coisas exteriores, me oprime cada dia o cuidado de todas as igrejas.
29 Quem enfraquece, que eu também não enfraqueça? Quem se escandaliza, que eu me não abrase?
30 Se convém gloriar-me, gloriar-me-ei no que diz respeito à minha fraqueza.
31 O Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que é eternamente bendito, sabe que não minto.
32 Em Damasco, o que governava sob o rei Aretas pôs guardas às portas da cidade dos damascenos, para me prenderem.
33 E fui descido num cesto por uma janela da muralha; e assim escapei das suas mãos.


Capítulo 12
1 EM verdade que não convém gloriar-me; mas passarei às visões e revelações do Senhor.
2 Conheço um homem em Cristo que há catorze anos (se no corpo, não sei, se fora do corpo, não sei; Deus o sabe) foi arrebatado ao terceiro céu.
3 E sei que o tal homem (se no corpo, se fora do corpo, não sei; Deus o sabe)
4 Foi arrebatado ao paraíso; e ouviu palavras inefáveis, que ao homem não é lícito falar.
5 De alguém assim me gloriarei eu, mas de mim mesmo não me gloriarei, senão nas minhas fraquezas.
6 Porque, se quiser gloriar-me, não serei néscio, porque direi a verdade; mas deixo isto, para que ninguém cuide de mim mais do que em mim vê ou de mim ouve.
7 E, para que não me exaltasse pela excelência das revelações, foi-me dado um espinho na carne, a saber, um mensageiro de Satanás para me esbofetear, a fim de não me exaltar.
8 Acerca do qual três vezes orei ao Senhor para que se desviasse de mim.
9 E disse-me: A minha graça te basta, porque o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza. De boa vontade, pois, me gloriarei nas minhas fraquezas, para que em mim habite o poder de Cristo.
10 Por isso sinto prazer nas fraquezas, nas injúrias, nas necessidades, nas perseguições, nas angústias por amor de Cristo. Porque quando estou fraco então sou forte.
11 Fui néscio em gloriar-me; vós me constrangestes. Eu devia ter sido louvado por vós, visto que em nada fui inferior aos mais excelentes apóstolos, ainda que nada sou.
12 Os sinais do meu apostolado foram manifestados entre vós com toda a paciência, por sinais, prodígios e maravilhas.
13 Pois, em que tendes vós sido inferiores às outras igrejas, a não ser que eu mesmo vos não fui pesado? Perdoai-me este agravo.
14 Eis aqui estou pronto para pela terceira vez ir ter convosco, e não vos serei pesado, pois que não busco o que é vosso, mas sim a vós: porque não devem os filhos entesourar para os pais, mas os pais para os filhos.
15 Eu de muito boa vontade gastarei, e me deixarei gastar pelas vossas almas, ainda que, amando-vos cada vez mais, seja menos amado.
16 Mas seja assim; eu não vos fui pesado mas, sendo astuto, vos tomei com dolo.
17 Porventura aproveitei-me de vós por algum daqueles que vos enviei?
18 Roguei a Tito, e enviei com ele um irmão. Porventura Tito se aproveitou de vós? Não andamos porventura no mesmo espírito, sobre as mesmas pisadas?
19 Cuidais que ainda nos desculpamos convosco? Falamos em Cristo perante Deus, e tudo isto, ó amados, para vossa edificação.
20 Porque receio que, quando chegar, não vos ache como eu quereria, e eu seja achado de vós como não quereríeis; que de alguma maneira haja pendências, invejas, iras, porfias, detrações, mexericos, orgulhos, tumultos;
21 Que, quando for outra vez, o meu Deus me humilhe para convosco, e chore por muitos daqueles que dantes pecaram, e não se arrependeram da imundícia, e prostituição, e desonestidade que cometeram.


Capítulo 13
1 É ESTA a terceira vez que vou ter convosco. Por boca de duas ou três testemunhas será confirmada toda a palavra.
2 Já anteriormente o disse, e segunda vez o digo como quando estava presente; mas agora, estando ausente, o escrevo aos que antes pecaram e a todos os mais, que, se outra vez for, não lhes perdoarei;
3 Visto que buscais uma prova de Cristo que fala em mim, o qual não é fraco para convosco, antes é poderoso entre vós.
4 Porque, ainda que foi crucificado por fraqueza, vive, contudo, pelo poder de Deus. Porque nós também somos fracos nele, mas viveremos com ele pelo poder de Deus em vós.
5 Examinai-vos a vós mesmos, se permaneceis na fé; provai-vos a vós mesmos. Ou não sabeis quanto a vós mesmos, que Jesus Cristo está em vós? Se não é que já estais reprovados.
6 Mas espero que entendereis que nós não somos reprovados.
7 Ora, eu rogo a Deus que não façais mal algum, não para que sejamos achados aprovados, mas para que vós façais o bem, embora nós sejamos como reprovados.
8 Porque nada podemos contra a verdade, senão pela verdade.
9 Porque nos regozijamos de estar fracos, quando vós estais fortes; e o que desejamos é a vossa perfeição.
10 Portanto, escrevo estas coisas estando ausente, para que, estando presente, não use de rigor, segundo o poder que o Senhor me deu para edificação, e não para destruição.
11 Quanto ao mais, irmãos, regozijai-vos, sede perfeitos, sede consolados, sede de um mesmo parecer, vivei em paz; e o Deus de amor e de paz será convosco.
12 Saudai-vos uns aos outros com ósculo santo.
13 Todos os santos vos saúdam.
14 A graça do Senhor Jesus Cristo, e o amor de Deus, e a comunhão do Espírito Santo seja com todos vós. Amém.